**陶藝家 王崇信 製**





純手工捏製成的茶杯，線條優美細膩


白和橘是志野的基本呈色


從橘到稍微深一點的褐色都有


有些白裡透朱紅、有些是純白中有一種溫潤如玉的質感


釉面上會呈現無法預期的朱橘、橘紅色的火痕


橘皮狀的棕眼及蟲蛀效果


在陶器表面產生疏密起伏、堆疊淋漓等各種肌理與質感





陶器上會留下陶者的痕跡


隨著審美、生活體驗、茶人的參與


不管是素樸的白志野或是志野


在茶陶的藝術與文化地位上，都有著不容取代的價值





**淡雪般釉色及半透明厚實的長石釉**


**構成志野獨特的閑寂**





志野燒的名稱有許多說法


最常見的說法是來自日本室町時代的茶人


志野宗信所喜愛的燒陶樣式因而得名





志野為白天目的一種燒製方式


和黑天目不同於它的釉色是白色的長石釉為基礎


白色志野的出現在日本陶瓷歷史上是劃時代的創新


在室町後期當時


大茶人武野紹鷗所持有二只白天目茶碗


其中一只傳至加賀前田家


在共箱內留有千利休寫著「紹鷗和白天目」


另一只後來則由豐臣秀吉所持有


這兩只雖然外形不同


但都同樣混了一點灰的白釉


而桃山時代的志野上也有著相同的白釉





**侘寂(wabi-sabi)美學的完美詮譯**





wabi sabi是一種事物不完美


非永存和未完成之美


那是一種審慎和謙遜之美


亦是一種不依循常規的隨興之美


- 李歐納、科仁（Leonard Koren )











柴燒陶器在使用上、視覺上


是屬於粗獷、溫暖的


追求的美在於自然、純樸、厚實


一件柴燒作品的完成


極需仰賴製陶者在製陶、燒窯上體力


專業知識、應變能力及美感上的能力


**要燒出一模一樣的作品是不可能的任務**











柴燒窯的控制變因比電窯複雜許多


其在燒窯應考慮的因素可能包含：


氣候、排程設計、排窯位置、火候


木柴粗細乾濕、升溫速率


投柴量與空氣量的搭配


積碳的運用及排除、投柴技巧


及順應窯性與控制想要達成的作品效果











**手工製作並使用柴窯燒成**


**表面無法絕對完美**


**完美主義者，請勿下單**


**謝謝您的配合哦~**





**材質**


陶瓷。


每一塊土的調配皆為使用原礦親自調配


產品皆外銷，並經過進關品質檢驗合格


無毒、不造成汙染，符合環保與環境永續共存





**產地/製造方式**


台灣 / 手工製